HEART DISEASE (COMPLAIN) IN THE QURAN FROM SAYYID QUTTUB'S PERSPECTIVE AND PSYCHOLOGICAL ANALYSIS
Main Article Content
Marwan Halim
Katimin
Muhammad Roihan
The fulfillment of a person's needs in facing the welfare of life makes people often complain, so that the person becomes weak and empty of faith, as conveyed by Sayyid Quthb in his interpretation, and this is a problem that interests the author to discuss the problem: (1) How does Sayyid Quttub interpret QS Al-Maarij [70]: 19? (2) How is Sayyid Quttub's opinion unique about QS Al-Maarij [70]: 19 viewed from a psychological perspective? The objectives of this research are as follows: (1) To understand Sayyid Quttub's interpretation of QS Al-Maarij [70]: 19. (2) To understand the psychological significance of Sayyid Quttub's opinion on QS Al-Maarij [70]: 19. (3) To understand the psychological significance of Sayyid Quttub's opinion on QS Al-Maarij [70]: 19: 19. In this research, a qualitative research method was used which is a research approach that focuses on a deep understanding of an object, and which notes the importance of someone maintaining their faith by not making an object weak or an object that forgets gratitude and patience, and making complaining a weapon that is not worthy of being used except when they can only complain about their situation to Allah alone with the hope that only Allah can help with all the problems that a person may experience.
Akbar, Syifa Chairunnissa Deliva. “Hidup Tanpa Mengeluh.” biner, 2017. http://biner.fti.unand.ac.id/hidup-tanpa-mengeluh/.
Al-Jauziyah, Ibnu Qayyim. Faedah Al-Quran. Edited by Abu Kholid Ait Said Al-Husain. Yogyakarta: DIVA Press, 2019.
Aliyah, Sri. “Kaedah-Kaedah Tafsir Fi Zhilaali Al-Quran.” Jia, 2012, 39–60.
Ancok, Jamaludin, and Fuat Nashori Suroso. Psikologi Lslam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011.
Andriyani, Juli. “Strategi Coping Stres Dalam Mengatasi Problema Psikologis.” At-Taujih : Bimbingan Dan Konseling Islam 2, no. 2 (2019): 37. https://doi.org/10.22373/taujih.v2i2.6527.
bidin A. Опыт Аудита Обеспечения Качества и Безопасности Медицинской Деятельности в Медицинской Организации По Разделу «Эпидемиологическая БезопасностьNo Title. Вестник Росздравнадзора. Vol. 4, 2017.
———. Опыт Аудита Обеспечения Качества и Безопасности Медицинской Деятельности в Медицинской Организации По Разделу «Эпидемиологическая БезопасностьNo Title. Вестник Росздравнадзора. Vol. 4, 2017.
Daradjat, Zakiyah. Kesehatan Mental. Jakarta: Gunung Agung, 2016.
Hampson, Margareth E. “Mengubah Hati Dan Pikiran: Pentingnya Pendidikan Formal Dalam Mengurangi Stigma Terkait Kondisi Kesehatan Mental.” Jurnal Pendidikan Kesehatan 77, no. 2 (2017).
Hawari, Dadang. Al-Quran Ilmu Kedokteran Jiwa Dan Kesehatan Jiwa. Yogyakarta: A Touch Stone Books, 2004.
Hidayat, Nuim. Sayyid Quthb: Biografi Dan Kejernihan Pemikirannya. Jakarta: Gema Insani Press, 2005.
Iqbal, Muhammad. Pemikiran Politik Islam. Jakarta: Fajar Interpratama Mandiri, 2010.
Lingga Yuwana. “Teologi Islam Perspektif Sayyid Qutb.” Kalimah: Jurnal Studi Agama-Agama Dan Pemikiran Islam 18, no. 1 (2020). http://dx.doi.org/10.21111/klm.v18i1.3769.
LN, Syamsu Yusuf. Kesehatan Mental Perpekstif Psikologis Dan Agama. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2018.
Najati, Muhammad Utsman. Al Qur’an Wa ‘ilm Al Nafs. al-Qa-hirah: Da- r al-Shuruq, 1993.
———. Psikologi Dalam Al Qur’an: Terapi Qur’ani Dalam Penyembuhan GangganKejiwaan. Bandung: Pusaka Setia, 2005.
Ngafifi, Muhamad. “Kemajuan Teknologi Dan Pola Hidup Manusia Dalam Perspektif Sosial Budaya.” Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi Dan Aplikasi 2, no. 1 (2014): 33–47. https://doi.org/10.21831/jppfa.v2i1.2616, 34.
Notosoedirjo, Moeljono, and Latipun. Kesehatan Mental Konsep Dan Penerapan. Malang: Ummpress, 2014.
Nurliani. “Studi Psikologi Pendidikan.” Jurnal As-Salam, Vol.1, No.2, 2016, 40.
Pizarro, José J., Larraitz N. Zumeta, Pierre Bouchat, Anna Włodarczyk, Bernard Rimé, Nekane Basabe, Alberto Amutio, and Darío Páez. “Emotional Processes, Collective Behavior, and Social Movements: A Meta-Analytic Review of Collective Effervescence Outcomes during Collective Gatherings and Demonstrations.” Frontiers in Psychology 13 (2022). https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.974683.
Purna, Rozi Sastra. “Strategi Coping Stress Saat Kuliah Daring Pada Mahasiswa Psikologi Angkatan 2019 Universitas Andalas.” Jurnal Psikologi Tabularasa 15, no. 1 (2020). https://doi.org/10.26905/jpt.v15i1.4829.
Q.S Al-Maarij[70]: 19, n.d.
Quthb, Sayyid. Dalam Naungan Al Quran (Fi Zhilali Qur’an) Juz XII. Jakarta: Gema Insani Press, 2001.
———. Fi Zilalil- Qur’an. Edited by As’ad Dkk. Jakarta: As’ad dkk, 1992.
Rahayu, Iin Tri. Psikoterapi Perspektif Islam Dan Psikologi Kontemporer. Yogyakarta: UIN-Malang Press, 2009.
Rahmi. “Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Surah Al-Ma’arij Ayat 19-35.” Skripsi: Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan, 2018, 1–26. https://repository.uinib.ac.id/2685/1/ABSTRAK.pdf.
RI, Departemen Agama. Al-Quran Dan Terjemahnya Al-Jumanatul Ali. Bandung, 2004.
Sarifah, Arfan, and Afriansyah. “Pesan Moral Dalam Iklan Pahlawan Untuk Kakek: Analisis Semiotika Roland Barthes.” Journal of Religion and Film 1, no. 1 (2022): 73–95. https://doi.org/10.30631/jrf.v1i1.6.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al Misbah; Pesan, Kesan Dan Keserasian Al Quran. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Shihab, Quraish. Tafsir Al-Misbah Juz II. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Siswanto. Kesehatan Mental Konsep, Cakupan Dan Perkembangan. Yogyakarta: Andi Offset, 2007.
Stillman, Jessica. “Complaining Is Terrible for You According to Science,” 2016. https://www.inc.com/jessica-stillman/complaining-rewires-your-brain-for-negativity-science-says.html.
Subandi. “Sabar: Sebuah Konsep Psikologi.” Jurnal Psikologi 38, no. 2 (2011): 215–27.
Syafi’i, Imam. “Jika Mengeluh Adalah Hobi, Kenapa Tidak Jadikan BersyukurSebagaiSolusi?,” n.d. https://himmpas.pasca.ugm.ac.id/2022/06/01/jika-mengeluh-adalah-hobi-kenapa-tidak-jadikan-bersyukur-sebagai-solusi/.
Syukur, Amin. Ihsan Kamil: Paket Pelatihan Seni Menata Hati. Semarang: Lembkota, 2004.
Umam, Saiful. “Sayyid Qutb: Pemikiranl Dan Peagaruhnya Terhadap Gerakan-Gerakan Islam Radikal Di Mesir.” Tsaqafah 2 (2004): 65.
Akbar, Syifa Chairunnissa Deliva. “Hidup Tanpa Mengeluh.” biner, 2017. http://biner.fti.unand.ac.id/hidup-tanpa-mengeluh/.
Al-Jauziyah, Ibnu Qayyim. Faedah Al-Quran. Edited by Abu Kholid Ait Said Al-Husain. Yogyakarta: DIVA Press, 2019.
Aliyah, Sri. “Kaedah-Kaedah Tafsir Fi Zhilaali Al-Quran.” Jia, 2012, 39–60.
Ancok, Jamaludin, and Fuat Nashori Suroso. Psikologi Lslam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011.
Andriyani, Juli. “Strategi Coping Stres Dalam Mengatasi Problema Psikologis.” At-Taujih : Bimbingan Dan Konseling Islam 2, no. 2 (2019): 37. https://doi.org/10.22373/taujih.v2i2.6527.
bidin A. Опыт Аудита Обеспечения Качества и Безопасности Медицинской Деятельности в Медицинской Организации По Разделу «Эпидемиологическая БезопасностьNo Title. Вестник Росздравнадзора. Vol. 4, 2017.
———. Опыт Аудита Обеспечения Качества и Безопасности Медицинской Деятельности в Медицинской Организации По Разделу «Эпидемиологическая БезопасностьNo Title. Вестник Росздравнадзора. Vol. 4, 2017.
Daradjat, Zakiyah. Kesehatan Mental. Jakarta: Gunung Agung, 2016.
Hampson, Margareth E. “Mengubah Hati Dan Pikiran: Pentingnya Pendidikan Formal Dalam Mengurangi Stigma Terkait Kondisi Kesehatan Mental.” Jurnal Pendidikan Kesehatan 77, no. 2 (2017).
Hawari, Dadang. Al-Quran Ilmu Kedokteran Jiwa Dan Kesehatan Jiwa. Yogyakarta: A Touch Stone Books, 2004.
Hidayat, Nuim. Sayyid Quthb: Biografi Dan Kejernihan Pemikirannya. Jakarta: Gema Insani Press, 2005.
Iqbal, Muhammad. Pemikiran Politik Islam. Jakarta: Fajar Interpratama Mandiri, 2010.
Lingga Yuwana. “Teologi Islam Perspektif Sayyid Qutb.” Kalimah: Jurnal Studi Agama-Agama Dan Pemikiran Islam 18, no. 1 (2020). http://dx.doi.org/10.21111/klm.v18i1.3769.
LN, Syamsu Yusuf. Kesehatan Mental Perpekstif Psikologis Dan Agama. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2018.
Najati, Muhammad Utsman. Al Qur’an Wa ‘ilm Al Nafs. al-Qa-hirah: Da- r al-Shuruq, 1993.
———. Psikologi Dalam Al Qur’an: Terapi Qur’ani Dalam Penyembuhan GangganKejiwaan. Bandung: Pusaka Setia, 2005.
Ngafifi, Muhamad. “Kemajuan Teknologi Dan Pola Hidup Manusia Dalam Perspektif Sosial Budaya.” Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi Dan Aplikasi 2, no. 1 (2014): 33–47. https://doi.org/10.21831/jppfa.v2i1.2616, 34.
Notosoedirjo, Moeljono, and Latipun. Kesehatan Mental Konsep Dan Penerapan. Malang: Ummpress, 2014.
Nurliani. “Studi Psikologi Pendidikan.” Jurnal As-Salam, Vol.1, No.2, 2016, 40.
Pizarro, José J., Larraitz N. Zumeta, Pierre Bouchat, Anna Włodarczyk, Bernard Rimé, Nekane Basabe, Alberto Amutio, and Darío Páez. “Emotional Processes, Collective Behavior, and Social Movements: A Meta-Analytic Review of Collective Effervescence Outcomes during Collective Gatherings and Demonstrations.” Frontiers in Psychology 13 (2022). https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.974683.
Purna, Rozi Sastra. “Strategi Coping Stress Saat Kuliah Daring Pada Mahasiswa Psikologi Angkatan 2019 Universitas Andalas.” Jurnal Psikologi Tabularasa 15, no. 1 (2020). https://doi.org/10.26905/jpt.v15i1.4829.
Q.S Al-Maarij[70]: 19, n.d.
Quthb, Sayyid. Dalam Naungan Al Quran (Fi Zhilali Qur’an) Juz XII. Jakarta: Gema Insani Press, 2001.
———. Fi Zilalil- Qur’an. Edited by As’ad Dkk. Jakarta: As’ad dkk, 1992.
Rahayu, Iin Tri. Psikoterapi Perspektif Islam Dan Psikologi Kontemporer. Yogyakarta: UIN-Malang Press, 2009.
Rahmi. “Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Surah Al-Ma’arij Ayat 19-35.” Skripsi: Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan, 2018, 1–26. https://repository.uinib.ac.id/2685/1/ABSTRAK.pdf.
RI, Departemen Agama. Al-Quran Dan Terjemahnya Al-Jumanatul Ali. Bandung, 2004.
Sarifah, Arfan, and Afriansyah. “Pesan Moral Dalam Iklan Pahlawan Untuk Kakek: Analisis Semiotika Roland Barthes.” Journal of Religion and Film 1, no. 1 (2022): 73–95. https://doi.org/10.30631/jrf.v1i1.6.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al Misbah; Pesan, Kesan Dan Keserasian Al Quran. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Shihab, Quraish. Tafsir Al-Misbah Juz II. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Siswanto. Kesehatan Mental Konsep, Cakupan Dan Perkembangan. Yogyakarta: Andi Offset, 2007.
Stillman, Jessica. “Complaining Is Terrible for You According to Science,” 2016. https://www.inc.com/jessica-stillman/complaining-rewires-your-brain-for-negativity-science-says.html.
Subandi. “Sabar: Sebuah Konsep Psikologi.” Jurnal Psikologi 38, no. 2 (2011): 215–27.
Syafi’i, Imam. “Jika Mengeluh Adalah Hobi, Kenapa Tidak Jadikan BersyukurSebagaiSolusi?,” n.d. https://himmpas.pasca.ugm.ac.id/2022/06/01/jika-mengeluh-adalah-hobi-kenapa-tidak-jadikan-bersyukur-sebagai-solusi/.
Syukur, Amin. Ihsan Kamil: Paket Pelatihan Seni Menata Hati. Semarang: Lembkota, 2004.
Umam, Saiful. “Sayyid Qutb: Pemikiranl Dan Peagaruhnya Terhadap Gerakan-Gerakan Islam Radikal Di Mesir.” Tsaqafah 2 (2004): 65.
